قیمت اشتراک سالانه کل کاتالوگ نیل یانگ حدود ۲۵ تا ۱۰۰ دلار است اما او در پاسخ به تهدیدهای دونالد ترامپ علیه گرینلند تصمیم گرفته همه را رایگان به مردم این کشور هدیه کند.
پرویز نوری منتقد پیشکسوت سینمای ایران، در ۸۷ سالگی در فرانسیسکو به دلیل سرطان حنجره درگذشت.
مردم بندرعباس پیکر عیسی بلوچستانی هنرمند موسیقی جنوب را تا منزل ابدی بدرقه کردند.
روزنامه همشهری نوشت: همایون شجریان، از بالا تا پایین نظام، احترام میبیند، مجوز میگیرد، کنسرت برگزار میکند، پول به جیب میزند؛ بعد میرود و میگوید: «در اعتراض به کشتار مردم، کنسرت را لغو میکنم.»
محسن چاووشی با انتشار متنی توضیحاتی ارائه داد و تأکید کرد که منظور او از بخشهایی از ترانه بهدرستی منتقل نشده است. او نوشت که واژه «خناس» در متن شعر خطاب به مردم نبوده و افزود: «من جز همین مردمم؛ چطور ممکن است مردم خودم را خناس خطاب کنم؟»
ایسنا نوشت: بنابر آنچه برخی از این هنرمندان اعلام کردهاند و یا شنیده شده است، تصمیم لغو برخی کنسرتها در پی شرایط پیشآمده در کشور و از سوی خود برگزارکنندگان بوده است. یکی توضیح واضحی داده و یکی هم نوشته است: اجراهای ما کنسل شد.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با تأکید بر اینکه برای برگزاری کنسرت شهرام ناظری مانعی وجود ندارد، گفت: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی آماده شنیدن نظرات و فراهمکردن شرایط لازم برای اجرای این هنرمند پیشکسوت است و در حد مقدورات، از فعالیتهای او حمایت خواهد کرد.
شهرام ناظری، خواننده مشهور کشورمان در دانشگاه سلجوق ترکیه در سخنانی گفته است: «مسئولین و دولتمردهای ما به مشاهیر و عرفای ما خیلی علاقهمند نبودند. هیچگاه هیچ کدامشان نخواستند یک بار بیایند مولانا را ببینند. یا اصلا راه دور است؛ همان در خود ایران، شاید بزرگترین عرفای کره زمین و عالم بشریت در خاک خودمان ایران خوابیدهاند، مثل بایزید بسطامی، مثل ابوالحسن خرقانی و مثل عطار در نیشابور. هیچ دولتمردی و هیچ مسئولی تا کنون علاقهای نشان نداده که به این بزرگان عرفان و علم سری بزند. خوشبختانه به نظر من ما باید از ترکها، دولت و مردم ترکیه تشکر کنیم که واقعا مولانا را در دل خودشان پرورش دادند و مکتب مولانا را حداقل نگه داشتند. اگر مولانا در ایران بود این هم از بین رفته بود. مطمئن باشید!»
حسین علیزاده در پایان جشنواره سنتورنوازی فرامرز پایور با انتقاد از وضعیت تصمیمگیری در موسیقی کشور، ریشه کمرنگشدن موسیقی اصیل را نه در نبود مخاطب، بلکه در غلبه موسیقیهای بازاری دانست که به گفته او «پولهای کثیف» و مافیای کنسرتگزاری پشت آنها قرار دارد؛ جریانی که به باور این آهنگساز، با حذف تنوع و آموزش درست، مانع حضور شایسته موسیقی ملی و سنتی در جامعه شده است.